Предстоятель ПЦУ: чому страх Господній є початком справжньої мудрості

Блаженнійший Митрополит Епіфаній закликав вірян зрозуміти глибинний сенс біблійної істини про страх Божий.

Лише богоугодна мудрість веде людину до спасіння, тоді як земна часто веде до гріха

«Страх Божий як початок премудрості: роздуми Блаженнійшого Митрополита Епіфанія»

У своїх богословських роздумах Предстоятель Православної Церкви України, Блаженнійший Митрополит Київський і всієї України Епіфаній пояснює справжнє значення слів Святого Письма: «Початок премудрості – страх Господній».

За словами владики, важливо розрізняти звичайний людський страх і той духовний стан, який у Біблії називається страхом Божим. Якщо перший виникає як природна реакція на небезпеку і спрямований на самозбереження, то другий – це насамперед бажання не втратити Божої присутності у житті.

«Страх Божий – це не боязнь грому чи темряви, – зазначає Митрополит, – це страх віддалитися від Господа, втратити відчуття цілісності, любові та істини. Це прагнення жити так, аби не образити Бога й не втратити духовний шлях».

Владика наводить приклад із життя дитини: вона може боятися батьківського осуду за провину, але справжня мудрість – не втекти й не сховатися, а прийняти настанову і виправитися. Подібно й людина, яка відчуває страх перед Богом, повинна не тікати від Нього, а просити прощення і допомоги у виправленні.

Митрополит Епіфаній нагадує, що світська мудрість часто зводиться лише до знань і умінь, які можуть використовуватися для слави, багатства чи влади. Але така мудрість, як каже апостол Яків, є «земною, душевною, бісівською». Справжня ж мудрість «сходить зверху», вона чиста, мирна, лагідна, милосердна і без лицемірства (Як. 3:13–17).

«Страх Господній – це початок істинної мудрості, – підкреслює Предстоятель ПЦУ. – Бо мудрість від Бога є знанням про Його Промисел і шлях спасіння. Лише вона відкриває людині двері до Царства Небесного».

Таким чином, за словами владики, страх Божий – не паралізуюче почуття, а чеснота, яка веде до духовного зростання і вчить людину відрізняти добро від зла, обирати правду і любов замість облуди та гріха.

ДЖЕРЕЛО